一、小乔是不是爱上了诸葛亮

没有

关于小乔的历史介绍很少的

三国志中有一处：

顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。

三国志注引江表传一处：

江表传曰：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

没有任何迹象显示小乔和诸葛亮有什么关系！

从年龄和地位看：

赤壁之战时小乔29左右，周瑜34，诸葛亮27。这是周瑜光芒顶盛的时期，诸葛亮初出茅庐什么都不是，小乔见到诸葛亮的概率微乎其微。更别说喜欢什么的了。

二、董卓蹂躏小乔在历史上是真的吗

历史根本没有，都没有机会见面的，现在人编的小说而已！董卓公元192年死的，周瑜是公元175出生，董卓死的时候周瑜才17岁，小乔估计也就13岁！

三、小乔的坟墓在哪

1.庐江小乔墓（安徽）

年代：东汉

地址：庐江县城新汽车站东侧

小乔为周瑜妻，墓在县城大西门，真武观西百步。公元210年，周瑜病逝，厚葬于庐江东门横街朝墓巷，小乔住守庐江，扶养遗孤。公元223年，小乔病卒，享年四十七岁，葬于县城西郊，旧称乔夫人墓，俗名瑜婆墩，平地起坟，墓有封无表，汉砖结构，墓前有碑，拜台、列台屏石供，墓门向东，明崇祯时毁于兵乱，仅存一座土冢，与城东周瑜墓遥遥相望。

2001年被庐江县人民政府公布为县级重点文物保护单位。

2.岳阳小乔墓（湖南）

小乔墓，又名二乔墓，在岳阳楼北面。据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载：“三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。”又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内。或小乔从周瑜镇巴丘，死葬蔫。大乔不应此。”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡，非今巴丘。”又裴松之注解《三国志》称：“瑜留镇之巴丘，为庐陵郡巴丘县（今江西省境内），瑜病卒之巴陵，为晋荆州长沙郡巴陵县（即今岳阳市）。”孰是孰非，尚待考证。

小乔墓地一带，传为三国周瑜军府。墓府为当时军府花园。墓地环境幽静，花木繁茂，墓顶植女贞二株。坟前墓碑高约一米，上书小乔之墓。清嘉庆前，墓内修葺情况没有记载。《巴陵县志）载：嘉庆二年（公元1797年），知府沈廷瑛重修。以后又无记载。传闻光绪七年（公元1881年），督学陆保宗重新修建，并在冢上重植女贞二株。1993年又于墓南侧增建小乔墓庐，四周建有围墙。墓园内照壁。正面刻有宋苏东坡手迹：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。墓冢为圆形封土堆，墓周有游道，并增加石栏护围。园内建筑，为砖木结构，覆以青色琉璃，具有江南园林风格。

3.南陵小乔墓（安徽）

在皖南青弋江上游的南陵县境内，中山公园边上，也有一座小乔墓。据《南陵县志》，此墓建于乾隆四十四年（公元1779年）。起因是当时的知县高怡梦见小乔，诉说她的墓在香油寺侧，遂令典史江鲲在香油寺西苑，重建小乔墓。周瑜曾经做过春谷（南陵）长，小乔死后葬在南陵，也就有了依据，为世人所公认。南陵小乔墓前有一块巨碑，阳刻“东吴大都督周公德配乔夫人之墓.”两侧阴刻着一副对联。上联是安徽宿松文人许文权撰： 千年来本贵贱同归，玉容花貌，飘零几处？昭君冢、杨妃茔、真娘墓、苏小坟，更遗此江作名姝，并向天涯留胜迹。 下联是芜湖儒士陶宝森作： 三国时何夫妻异葬，纸钱酒杯，浇典谁人？笋篁露、芭蕉雨、菡萏风，梧桐月，只借他寺前野景，常为地主作清供。

石碑已经破成几段，现移存南陵县文化馆内保存。

四、孙策和大乔、周瑜和小乔是怎么认识的

孙策、周瑜攻皖，在征途中，在乔家的颠沛中，孙、周两人竟同时作了乔家的女婿。此时的孙、周正意气风发、少年英武，而二乔又是国色天香。郎才女貌，是世人所羡慕的。他们的婚姻，正是千余年来人们心中的模楷；周瑜在吴战功显赫，“抗议而独立东吴，曜奇而三分赤壁”(明《隆庆岳州府志》卷之十三＜宦迹列传·郡邑＞)，终始三国鼎足而立。这也成为民间传说不断传扬、赞诵他的理由；周瑜与孙权为子女联姻，使其显宦的身份更注入了“皇亲国戚”的成份；《三国演义》的杜撰与渲染，使周瑜、小乔的佳配，更添加了浓郁的色彩。英雄与美人，本就是人们心中不朽的主题。尽管周、乔具有了以上众多的社会传承因素，但在传流的地域上还是存在着较大的局限——我们甚至连二乔的名字叫什么，至今也都全然不知。不过，也因在上述传承因素的基础上，吴地对瑜、乔二墓的瞻仰与凭吊，民间竟也相因成习。这才有了“贤者之死，犹藉以为荣”(《康熙太平府志》卷二十四＜陵墓·芜湖县·周瑜墓＞)的重要民俗理念的产生。这些，都深深蕴涵着民族心理和民间习俗。瞻仰、凭吊周瑜墓之习俗纵向的扩布，便是各地周瑜多墓的出现；有周瑜又岂能缺少小乔。而横向的扩布，便是其夫人小乔多墓的随后出现。实际上，周瑜、小乔的多墓，都是众多的社会因素综合沉淀的结果。

五、大乔、小乔算历史人物吗？

历史上有此二人，但是史书上介绍的不多 。

可以写啊，有这两个人的，分别嫁给了孙策和周瑜。